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  • 人间佛教的远见与愿景(1)

    人间佛教的远见与愿景 ──佛教与社会福利的对话 王顺民 中国文化大学青少年儿童福利学系副教授   提要   基本上,人间佛教已是当代佛教的中心思想之一,然而就佛教与社会福利两者历史 结合的社会学考察而言,相当程度...

    王顺民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000747908.html
  • 人间佛教的远见与愿景(2)

    理论思维,同时,它也是一项付诸于社会实践的现实问题,对此,就 佛教与社会福利之间的议题论述,那么,我们可能还需要更为周延的统整,特别是在当 代佛教团体展现其充沛的社会动员能量与福利资源的同时,“佛的社区化”就彷如西餐 的刀叉一般,透过刀叉交错、灵活的使用,以便更能有效地把这些福利服务项目送到需 要者的手中,以使佛教与社会福利做最好的契合。   (三)“人间佛教”的远景: ...

    王顺民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000947909.html
  • 韩国曹溪宗总务院长就任周年记者会9日举行

    ——发展僧伽修行并恢复大众公议风气,发扬以僧伽修行为基础的宗风、恢复大众园融风气、振兴弘法与福利,并扩大僧伽对社会的影响。我们将以此作为曹溪宗追求的未来目标。”   他还表示:“将为发扬僧伽修行的...斯里兰卡曹溪宗福利村、收回宗团遗失的财产、研究看话禅大众化等事业。   此外,曹溪宗将落实今年计划的事业,并在明年将以下事业列入宗团的战略课题,重点推行:发展儿童宏法事业、促进韩国佛教的世界化以及加强国际...

    【佚名】

    |韩国|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0639366645.html
  • 如本法师答:何谓“八福田”?

    诤,是佛弟子。若人能恭敬供养,即获福利,故称僧田。   (四)和尚田:和尚(梵语upadhyaya),即教授师。谓出家者,因师教诲力,生长法身,其恩实重。若人能恭敬供养,即获福利,故称和尚田。   (五)阇黎田:阇黎(梵语acarya),音译阿阇黎,意译为正行。以能纠正弟子之行,即教授得戒等师,因依此戒,得生禅定智慧,其恩实重。若人能恭敬供养,即获福利,故称阖黎田。   (六)父田:父为资形...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17500912634.html
  • 助筹募善款 新加坡“居士林”邀中国梵乐团义演

      据新加坡《联合早报》报道,新加坡佛教居士林邀得上海玉佛寺梵乐团义演,为属下的中医义诊所和福利基金筹募善款。   这是上海玉佛寺首次出国表演梵音,也是新加坡第一次梵乐演出。演出定于11月23日及...解除苦痛。   居士林福利基金所行的慈善包括每年分发度岁金给贫老及残障者,近年来每年分发总额30多万元,受惠者超过1万人。福利基金也设立家庭服务中心及学生托管处,专为问题家庭提供系列辅导、咨询服务、...

    【佚名】

    |义演|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08522618436.html
  • 震后孤儿收养潮 收养法亟待完善

    教育被收养人的能力;(三)未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病;(四)年满三十周岁。”第八条规定,“收养人只能收养一名子女。收养孤儿、残疾儿童或者社会福利机构抚养的查找不到生父母的弃婴和儿童,可以不受收养人无子女和收养一名的限制。”对此,有子女的人们收养孩子,往往只能收养一个,或者只能收养孤儿、残疾儿童或者社会福利机构抚养的、查找不到生父母的弃婴和儿童。而汶川地震带来的问题却可能是家庭破碎的未...

    刘行勇

    |慈善|孤儿|收养|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/08572725258.html
  • 缅甸政府对慈济提出人道援助邀请 慈济将长期协助灾后重建

    。   灾区百废待举,这段期间慈济透过任何可能的方式,致力与缅甸军政府沟通,希望能伸手协力,协助长期重建。   6月14日,慈济勘灾团再度带着全球慈济人的祝福与大爱踏上缅甸,从政府社会福利部部长手中,接获缅甸政府欢迎慈济加入灾后援助及重建工程的正式邀请函。这是由政府首长亲手发给民间团体的第一张邀请函,代表着政府对慈济人道援助的充份了解与肯定。社会福利部部长表示,慈济深获国际肯定,是因为没有政治...

    佚名

    |重建|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09190525535.html
  • 了无功德

       梁武帝是中国历史上护持佛教的君王中的楷模,他在位的时候,曾经广建寺庙及佛像,修造桥梁道路,福利百姓,当时菩提达摩禅师,从天竺来中国弘法,梁武帝礼请禅师,并且问法说:“我这样不断地行善,会有什么功德?”   “了无功德。”达摩禅师泼了一盆冷水说。   武帝听了非常不高兴,再问他为什么?禅师不答,终于因为不相应,遂拂袖而去。 ...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/193151367.html
  • 廉洁有益健康 腐败导致死亡

      巴西医生马丁斯对583名被控有贪污受贿行为的官员作了10年随访追踪研究发现:“不廉洁官员有60%患病死亡,而廉洁官员仅16%患病和死亡。在不廉洁官员的116名死亡者中,癌症占60%,心脏病占23%,其他占17%;在患病的232人中,癌症占53%,心脏病占15%,其他占30%。”   特别引人注目的是16名福利局的官员,平均年龄仅41岁。他们被指控严重渎职,以权谋私,因案情严重全被...

    洪昭光教授

    |健康|戒贪|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1804492532.html
  • 演培法师

    玄装寺住持、越南妙法寺住持等职。师曾任新加坡福慧讲堂主持、光明山普觉禅寺住持。一生致力於佛教慈善福利事业,热心公益不遗馀力,创办多家慈善福利机构,并担任这机构的主席及新加坡佛教总会常务执行委员,为弱小、吸毒者和无依靠的老弱残者服务。这些慈善福利机构包括:新加坡佛教福利协会及其属下佛教洗肾中心,慈恩林安老院,慈恩托儿发展中心,福慧周日教育活动中心,前吸毒者安乐之家,开心停留站家庭辅导中心。   师...

    佚名

    |演培|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1335223217.html